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一念三千 単T

主客合一を悟るとは、人間とは何かを悟ることであり、この主客合一の法則の中に人間とは何かが永遠に定義づけられている。世界の構造と仕組みの中に人間と…

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菩薩の悟り 4 単T

禅宗は自力門であり、浄土宗・浄土真宗は他力門です。特に中国禅の坊主には、釈迦やイエスクラスの高僧がボコボコと出ているため、釈迦の真意とは異なる神理でしょうが…

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菩薩の悟り 3 単T

すべての善の源は「神の心(生命)」であり、すべての悪の源は「神の体(物質)」である。すべての悪の源である「神の体(物質)」は、すべての善の源である「神の心(…

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菩薩の悟り 2 単T

神界と菩薩界の悟りの相違が理解できなければ適切な段階を踏んで霊的向上はできない。神界とは専門的な知識を極め、自力で悟り、反省している善意の人達が帰天する世界…

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菩薩の悟り 1 単T

如来の悟りの普遍的特徴は以前述べたと思います。如来の悟りの特徴は、主に5点。1 自他一体を悟っていること。2 宇宙即我を悟っていること。…

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仏国土は天地を超える 単T

天に父の御心成れるがごとく地にも成らせたまえ。: イエスかつてこれは方便の善と指摘しておきましたが、それは天界と地獄界を自我で切って天界のみを見て語っている…

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愛の発展段階説・捕捉 2 単T

最初、日蓮から「愛し、生かし、許せ」と啓示を受け、愛する愛を「幽界・霊界の愛」とし、生かす愛を「神界の愛」とし、許す愛を「菩薩界の愛」とし、存在の愛を「如来界の…

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神理と法律の相違点 単T

神理、いわゆる神の法と人間の法、すなわち法律との相違点は、主に二点。一点目は、神理は実相説ですが、法律は方便説であるということです。(実相即方便)生命の…

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