GLAと幸福の科学 1

「GLA」と「幸福の科学」は、「兄弟団体」みたいなものであり、どちらもモーゼと高橋信次氏が深く関係しています。

「幸福の科学」は、「イエス・キリスト」が「最高指導霊」ですが、「高橋信次氏」が2番目、「モーゼ」が3番目の指導霊としてついていました。

現在「幸福の科学」の最高指導霊としては三柱の霊がいるわけです。

この第一の座についているのが、これがイエス・キリストといわれた方です。

これが「幸福の科学」の最高指導霊の第一人者となっております。

「幸福の科学」の最高指導霊の第二は、高橋信次といわれている霊の存在であります。

これが最高指導霊の第二となっています。

「幸福の科学」の最高指導霊の第三、これがいったい誰であるか。これが他ならぬこの私であるということです。

最後の決定をなしているのはこのイエス、高橋信次、モーゼ、この三人が「幸福の科学」の考え方の最後のとりまとめをしているということです。

そしてこの三人の間で意見が分かれた時には、イエス・キリストが最終判断を下していくということです。

こういう事実があるということを知りなさい。

正しさの多様さは結構。

ただ多様なままであってはいけない。

どこかでそれを包摂（ほうせつ）し、統一してゆかねばならん。

その最後の統一点にこうした者があるということ、こうした高級霊がいるということを知りなさい。

あなた方の指導の最後の判断はイエス・キリストがやっているのです。

こういうことを知りなさい。

彼自身は前面に出ることはそれほどないであろうけれども、最終判断は彼が持っているということ。

彼の責任であるということ。

これを知りなさい。

ソース : 新・モーゼ霊訓集 第６章 希望の章

今回の「大救世運動」の最高責任は、イエス・キリストがもっていると言っています。

3人の指導霊の意見が対立した時には、イエス・キリストの判断を優先する方針で指導していたのです。

イエス自身が前面に出てくることはあまりないであろうが、最後の判断はイエスが握っている。

そう言っていました。

これが「幸福の科学」ですね。

旧約聖書の時代は、モーゼが預言者として生誕し、その指導霊に高橋信次氏がついていたわけです。

当時は、「高橋信次」なんて安っぽい名前ではなく、「ヤーヴェ」、あるいは「アラー」とか呼ばれておりましたけれども」「GLA」の時は、この逆をやったのだそうです。

「GLA」では今回、高橋信次氏が預言者として出て、その最高指導霊にモーゼがついていました。

そして「法の種」を蒔きました。

その高橋信次氏が蒔いた「法の種」を樫木の大木に育てる使命を持って生まれた教団が「幸福の科学」であり、大川さんだったわけです。

それが今のところは失敗していると言っていいでしょう。

高橋信次氏は、今回どういう風の吹きまわしか知りませんが、初めて肉体を持ったわけです。

色々とGLA時代に謎だったことが、「幸福の科学」ではっきりしたわけです。

GLAでは当時、高橋信次氏が「釈迦の再誕」と言われ、そこの会員もそう信じていたのですが、晩年高橋氏が死ぬ「3か月前」にエル・ランティが高橋信次氏を通して出てきました。

「私は今回、初めて地上に肉体をもちました」

GLA時代はこう言っていたのです。

ここで謎が一つ生まれた。

「釈迦の再誕」ならば、かつて過去世で肉体をもっていたはずなのに「初めて肉体をもった」と矛盾したことを言っていた。

この謎が「幸福の科学」で解けたわけです。

思想的には高橋信次氏の思想は、明らかに人間の作ったもの拝む「偶像崇拝」を嫌う中東系の考えなのですが、本人に生前、モーゼとかイエスとかゼウスとか色々な諸神霊が入って語っており、初期は肉体に入って語った霊をすべて自己の過去世と思い込んでいた霊的未熟があった。

高橋信次氏の肉体に釈迦が入り、それを霊視した弟子が、釈迦と二重写しになっている高橋氏を見て、釈迦の生まれ変わりと錯覚した弟子もいましたね。

肉体に入った神霊を、すべてその者の過去世と勘違いした。

釈迦もその一人であり、特に釈迦の場合は、後から大川さんが出ることが分かっておりましたので2600年前を高橋信次氏に霊視させて『人間・釈迦』を書かせました。

ここで二人の釈迦がでてきてしまったわけです。

「高橋信次氏」と「大川隆法氏」です。

高橋信次氏は「釈迦の再誕」ではなく、イエスが「天の父」と呼んだり、「アラー」だの「ヤーヴェ」だの言われていた神霊であり、霊天上界にあって救世主を霊的に指導することが主な使命であり、みずからは決して直接肉体をもつことはなかった神霊でした。

弟子の園頭広周氏に「モーゼに十戒を与えたのは、私ですからね」と生前、言っておりましたので、本人はある程度知っていたようです。

でも彼は明確には言わなかった。

著作でも講演でも言っていません。

身近な側近の弟子にだけ言っていたようです。

その謎と事情もあの世から当時、本人が言ってました。

「今回、初めて肉体をもって、その魂の正体が、ヤーヴェであるとかアラーであるとか言って、誰が信じますか。

絶対、言えないんです。

モーゼが『唯一の神』と呼んだり、イエスが『天の父』と呼んでいたのは自分だなんて言えるわけないんです。」

事実、言いませんでした。

これが次の誤解を生んだのです。

明確に言わなかったためにお弟子さんが、今でも高橋信次氏が釈迦の生まれ変わりであると思っているのです。

そこで二人の釈迦が生まれた。

GLA時代に「私は今回、初めて肉体をもちました」と言っていた「エル・ランティの謎」もこれで解けたわけです。

では何故、高橋氏は弟子に自分を釈迦と思わせていたのか。

この事情も初期の霊言で言っていました。

法を説く時、「輪廻転生の法則」は、重要な法のひとつですから、必ず説かなければならない。

ところが高橋氏は今回初めて肉体を持ったために、その過去世がなかった。

「私の過去世の名前が、あなた方地上の人間が知っている文明の中に残っておらず、今、非常にしまったと思っておるところです。

しかして過去世のない者が、過去世があるんだ、過去世があるんだと説かなければならないというのは、これは非常に都合が悪いわけです。

だから釈迦の過去世を借りて、そう思わせていた」

過去世の名前より、「輪廻転生の法則」を説く方が重要ですからね。

2600年前の釈迦の人生と弟子との対話をすべて霊視で見ておりましたので、一時期、自分のことを釈迦の生まれ変わりではないかと思っていた時期もあったようです。

見せられておったということですね。

しかし晩年に高橋氏は、自分は釈迦の生まれ変わりではないと気づいたようです。

釈迦ではないけれども、別の何ものかである、と。

高橋氏自身もそれが死ぬ間際まで分かりませんでした。

確か死ぬ「3か月」ぐらい前でしょう。

ついにエル・ランティの存在を告げたわけです。

「3か月前」ならば、明かしても「3か月後」には死にますので慢心することもない。

後から大川さんが出ることは分かっておりましたので、うまいことやりましたね。

GLAの初っぱなから「自分は、天の父であ～る」なんてやりますと、高橋氏もうぬぼれ、慢心していたかもしれません。

回りもドン引きでしょうね。

「自分はアラーであ～る」

「自分はヤーヴェであ～る」

「自分は天の父であ～る」

なんて始めますと、たとえ事実でも、

「早く病院、行けよ・・・鉄格子のついた日本で一番でっかい病院」

となります。

というのはキリスト教でもイエスが「天の父」と呼んでいるのはわかるけれども、果たしてイエスは一体、誰に向かって呼んでいたのかクリスチャンの中でも知る人はおらず、その神霊の実体が今まで曖昧であり、謎だったのです。

イスラム教でも「アラー」と呼んでいるのは分かるけれども、その「アラー」とは一体どういった実体をもつ神霊なのか、人類の誰も知らなかったのです。

分からないで拝んだり、祈ったりしているのですね。

何かわからないけれども、イエスがそういうのだから何かいるんだろう、と。

これが「GLA」と「幸福の科学」で、かなり明瞭になりました。

これがエル・ランティですね。

高橋信次氏がエル・ランティであり、釈迦の再誕が大川さんということです。

高橋氏は直接、私にエル・ランティと名乗ったことはありませんが、他の色々な如来がそう呼んでいるのを聞いたことはあります。

ヤーヴェの個性を使って色々と言ってきたこともあります。

大川さんのことを釈迦と呼んでいる如来もいました。

特にフライデー事件の時にね。