戒律 9 単T
戒律とは、悪の問題です。「父母を敬うこと」、「互いに愛し合うこと」等、善の戒めもありますが、それは裏を返せばその戒めを破れば悪と見ていることを意味しています…
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戒律 8 単T
宗教的戒律をどう捉えるのかの問題とは、悪をどう捉えるのかの問題と同じです。戒律とは善を禁止するものではなく、悪を禁止するものだからです。様々な宗教宗派で…
戒律 7 単T
戒律とは方便の善であり、神に戒律はありません。戒律とは、そもそも悪を禁止するものであり、善を禁止するものではないのです。神は大宇宙創造時に悪を「ひとかけ…
善一元論と善悪二元論の対立 単T
神ご自身に悪は一切ありません。生命の実相、いわゆる人間生命の根源的本質である神の心そのものを見れば、ここに「本来、物質なし」、「本来、悪なし」、「本来、肉体…
神への信仰とは「宇宙の神秘と叡智」への信仰 単T
宇宙は神の表現である : 西田幾多郎宗教の世界では、よく神への信仰を説きますけれども、その信ずる神とは何かが分かっていない宗教を多々見かけます。神とは何…
総括 11 単T
宇宙とは神の心の表現体であり、神の体ですが、神の心と神の体で構成されている大宇宙が地球のみならず、過去・現在・未来の全ての生きとし生けるものを神の心で永遠に支配…
総括 10 単T
人間は誰でも悟っている潜在意識と潜在意識ほど悟っていない表面意識が存在します。神の上下の秩序は悟りによって決まっておりますので潜在意識が「天」であり、表面意…
総括 9 単T
「正しき心の探究」とは、神の心の探究のことですが、「正しくない心の探究」とはセットであり、切ったら方便の善となり、有限の善に落ちます。場合によっては今回のよ…
宇宙の山 単T
宇宙は神の心の表現体であり、神の体です。神の心即神の体であり、精神即物質とは、実相即方便のことを意味し、物質に比喩した方便の善を説く者を仏教では菩薩と言い、…
総括 8 単T
幸福と快楽は似て非なるものである : 西田幾多郎利益は必ず我々を裏切るものである : エマソン世界に冠たる第一級の精神の持ち主の共通点とは、この幸福と快…
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「宇宙即我」の意味 -
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人生の意義 19 -
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