
救世の4原理 152
Report No.471仏教では生死を繰り返す迷いの世界として六道世界が説かれています。天道・人間道・修羅道・畜生道・餓鬼道・地獄道の六つの世界を生ま…
Report No.471仏教では生死を繰り返す迷いの世界として六道世界が説かれています。天道・人間道・修羅道・畜生道・餓鬼道・地獄道の六つの世界を生ま…
Report No.470仏教でも肉体の煩悩を悪と捉え、キリスト教でも富や情欲を悪と捉えているような教えを残しています。高橋信次氏時代のGLAでも「怒り…
Report No.469人間の表面意識や自我は、相対的なものであり、絶対的なものではありません。絶対的なものとは、時間と空間を超えているものであり、過…
Report No.468数千年前の宗教というのは、仕方がないとは思うわけですが、方便の真理の「質」を超えていないのです。これはある意味大問題であって、…
Report No.467一言、「神への信仰」と言いましても、ほとんどが盲信と狂信であり、特に宗教の世界では「96%」の宗教団体が魔の暗躍を許しているような…
Report No.466日本における救世運動の第一陣は、維新の志士たちであり、救世の第二陣は内村鑑三と西田幾多郎が登場してきました。同時にこの第二陣で…
Report No.465救世の第一陣は、維新の志士達であり、アジアに先駆けて日本の近代化を押し進めました。近代化の地ならしの後、日本では宗教的真理が続…
Report No.464救世の第二陣として、まず内村鑑三(1861年生まれ)が生まれ、次に西田幾多郎(1870年生まれ)が産声を上げます。西田幾多郎は…
Report No.463救世の第二陣は、まず西田幾多郎(1870年生)が生まれ、巨大な西田哲学を打ち立てています。主観と客観が分かれる前の一者を実在と…
Report No.462救世の第一陣は、維新の志士と言われる人達が生まれ、日本を近代化し、国力を高めていきました。明治維新は1868年ですが、勝海舟(…