菩薩の悟りは、物質に比喩した善、利益に比喩した善、自我に比喩した善、快楽に比喩した善、矛盾に比喩した善、相対的なものに比喩した善、すなわち方便の善であり、有限の善です。
菩薩の悟りが、神の体(物質)に比喩した善であるのに対して如来の善は、神の心を直接捉えて説かれる善です。
だから菩薩の善は有限の善とも言えるし、如来の善は無限の善とも言えます。
菩薩の悟りは、物質に比喩した善、利益に比喩した善、自我に比喩した善、快楽に比喩した善、矛盾に比喩した善、相対的なものに比喩した善、すなわち方便の善であり、有限の善です。
菩薩の悟りが、神の体(物質)に比喩した善であるのに対して如来の善は、神の心を直接捉えて説かれる善です。
だから菩薩の善は有限の善とも言えるし、如来の善は無限の善とも言えます。
この記事へのトラックバックはありません。
2025.07.12
人生の意義 242025.07.12
人生の意義 24 単T2025.07.10
人間の心を育てるもの2025.07.10
人間の心を育てるもの 単C2025.07.9
人生の意義 232025.07.10
人間の心を育てるもの2025.07.10
人間の心を育てるもの 単C2025.07.8
「アメリカ党」結成 イーロン・マスク2025.07.6
救世の4原理 1802025.07.6
救世の4原理 180 単CCopyright © Creator's Room
この記事へのコメントはありません。