総括 9 単T
「正しき心の探究」とは、神の心の探究のことですが、「正しくない心の探究」とはセットであり、切ったら方便の善となり、有限の善に落ちます。場合によっては今回のよ…
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単体 T
宇宙の山 単T
宇宙は神の心の表現体であり、神の体です。神の心即神の体であり、精神即物質とは、実相即方便のことを意味し、物質に比喩した方便の善を説く者を仏教では菩薩と言い、…
総括 8 単T
幸福と快楽は似て非なるものである : 西田幾多郎利益は必ず我々を裏切るものである : エマソン世界に冠たる第一級の精神の持ち主の共通点とは、この幸福と快…
「預言者」と「予言者」 2 単T
「預言者」という言い方は、中東系の神霊の独自の言い回しであり、あの世の人格神から言葉を預かっているという意味あいが強い言葉です。「メシア」も同じです。本…
「預言者」と「予言者」 1 単T
神の心が真理であり、神の体が現象利益です。神の心が統一であり、神の体が矛盾です。神の心と神の体の関係は、真理即現象利益、統一即矛盾であり、現実そのままが…
戒律 6 単T
かつてオスカー・ワイルドは、一切はその人の内部から出てこなければならないのだと言いました。禅で言う「無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）」であり、無…
戒律 5 単T
宗教的な「戒律」とは、単純に言えば方便の善ですが、神の心と人間の心のギャップと乖離から生まれているものであり、神的なものと言えば神的なものですが、人間的なものと…
戒律 4 単T
神の心が実相であり、神の体が方便です。方便の真理とは、神の体に比喩した善ですので方便は天地の秩序から言えば「地」です。実相が「天」であり、方便が「地」で…
戒律 3 単T
戒律は神の心から生まれるというより、あくまで正当な戒律の場合、人間の未熟から生まれています。大抵の戒律は、真理上の方便にすらなっていない戒律が多く、カルトに…
戒律 2 単T
宇宙は神の心の表現体であり、宇宙や自然界は真理の表現体です。現行の人類が創る文明のような相対的な利益や国益の表現体ではないわけです。現象利益の表現体とは…
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2025.02.23
地上天国への道 4 -
2025.02.23
地上天国への道 4 単C -
2025.02.22
総括 70 -
2025.02.22
総括 70 単T -
2025.02.20
地上天国への道 3
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2025.02.23
地上天国への道 4 -
2025.02.23
地上天国への道 4 単C -
2025.02.20
地上天国への道 3 -
2025.02.20
地上天国への道 3 単C -
2025.02.18
ローマ教皇 入院
