悟りの未熟なる者は、よく「幸福」とは主観的なものであると言います。
幸福と快楽をすり替えて認識しているためそう主張するわけですが、これも幸福から遠く、快楽に近い未熟と悟り不足が原因です。
幸福と快楽は似て非なるものである : 西田幾多郎
「幸福」とは本来、そのような相対的で主観的なものではありません。
悟りの未熟なる者は、よく「幸福」とは主観的なものであると言います。
幸福と快楽をすり替えて認識しているためそう主張するわけですが、これも幸福から遠く、快楽に近い未熟と悟り不足が原因です。
幸福と快楽は似て非なるものである : 西田幾多郎
「幸福」とは本来、そのような相対的で主観的なものではありません。
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