悟りの未熟なる者は、よく「幸福」とは主観的なものであると言います。
幸福と快楽をすり替えて認識しているためそう主張するわけですが、これも幸福から遠く、快楽に近い未熟と悟り不足が原因です。
幸福と快楽は似て非なるものである : 西田幾多郎
「幸福」とは本来、そのような相対的で主観的なものではありません。
悟りの未熟なる者は、よく「幸福」とは主観的なものであると言います。
幸福と快楽をすり替えて認識しているためそう主張するわけですが、これも幸福から遠く、快楽に近い未熟と悟り不足が原因です。
幸福と快楽は似て非なるものである : 西田幾多郎
「幸福」とは本来、そのような相対的で主観的なものではありません。
この記事へのトラックバックはありません。
2025.06.19
救世の4原理 1762025.06.19
救世の4原理 176 単C2025.06.18
総括 772025.06.18
総括 77 単T2025.06.17
「ピザ」と「戦争の予兆」2025.06.19
救世の4原理 1762025.06.19
救世の4原理 176 単C2025.06.17
「ピザ」と「戦争の予兆」2025.06.15
善悪の普遍的な価値基準2025.06.15
善悪の普遍的な価値基準 単CCopyright © Creator's Room
この記事へのコメントはありません。