禅や西田哲学では「一即多、多即一」が説かれている。
ドイツ観念論では「一即全、全即一(ヘンカイパン)」と説かれ、華厳経では「一即一切、一切即一」と説かれている。
禅や西田哲学では「一即多、多即一」が説かれている。
ドイツ観念論では「一即全、全即一(ヘンカイパン)」と説かれ、華厳経では「一即一切、一切即一」と説かれている。
この記事へのトラックバックはありません。
2025.07.10
人間の心を育てるもの2025.07.10
人間の心を育てるもの 単C2025.07.9
人生の意義 232025.07.9
人生の意義 23 単T2025.07.8
「アメリカ党」結成 イーロン・マスク2025.07.10
人間の心を育てるもの2025.07.10
人間の心を育てるもの 単C2025.07.8
「アメリカ党」結成 イーロン・マスク2025.07.6
救世の4原理 1802025.07.6
救世の4原理 180 単CCopyright © Creator's Room
この記事へのコメントはありません。